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Essa é a crise do século 18, na
França. Nem o rei de França, nem a nobreza souberam praticar uma
política ou firmar instituições que pudessem integrar Estado e sociedade
num mínimo de acordo. Na falta disso, a ação real oscila entre o
despotismo e a capitulação diante do problema central dos impostos e à
nobreza resta um único caminho de reunificação; a hostilidade ao Estado,
em nome de uma identidade social, da qual, da qual ela própria perdera o
segredo e não conseguirá jamais ressuscitar. Por isso, não é de
surpreender que o mecanismo da revolução viesse trazido pela própria
nobreza. Quando em fevereiro de 1787, o controlador geral das finanças,
Calonne, sem mais recursos, decide convocar uma assembleia dos
"notáveis" do reino, pensa desfechar um ataque generalizado contra o
Estado. Sobrevém, contudo, a crise econômica. O povo então se precipita
pela brecha que lhe é aberta, e isso muda as dimensões dos
acontecimentos. |
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A CRISE DO
"ANCIEN RÉGIME"
Em 1787
a crise financeira do Estado, latente há um século
assume tais proporções que não pode mais ser
enfrentada com as medidas normais. Os maiores ministros de Luís
XV e Luís XVI, Machault d'Arnouville, Terray, Tourgot, Necker
todos falharam nas tentativas de racionalizar a aplicação de
impostos, em face da resistência da sociedade civil e dos velhos
privilégios fiscais da sociedade clássica. Calonne, controlador
geral das finanças desde 1783, desenvolve uma política econômica
de expansão, sem querer tocar no problema social dos impostos.
No começo de 1787, vê-se diante de uma crise inevitável e, para
enfrenta-la, tenta conquistar a simpatia da opinião pública,
reunindo uma assembleia consultiva dos "notáveis" do reino, em
fevereiro. Com essa convocação, a monarquia francesa é integrada
num mecanismo de consulta, no qual um poder
forte e uma política definida poderiam
encontrar apoio, mas
um |
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poder débil e indeciso
arrisca-se a revelar o próprio isolamento e enfrentar a própria
queda: uma única brecha no muro e será o caos. O pequeno golpe
de habilidade de Calonne dá assim, oportunidade a um dos maiores
desastres da História, assinala a mudança que é um dos
significados da palavra revolução.
O candidato de
Maria Antonieta
Tudo
nasce, portanto, daquela nobreza: porque aqueles notáveis,
descontando alguns bispos, parlamentares e representantes do
Terceiro Estado, eram, na grande maioria nobres. É que aquela
pequena assembleia foi investida de repente de um papel muito
grande para as suas forças: o de representar a nação É um
curioso espetáculo, o que oferece esse controlador geral que
reúne os maiores acionistas de uma sociedade, para pedir-lhes a
supressão do lucro. Mas, Calonne conta com o masoquismo de seus
interlocutores. Adulada pela opinião pública parisiense se
alvoroça facilmente, enquanto
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os projetos de
Calonne ameaçam de modo concreto a tradição: e ela não faz outra coisa
que ser empurrada pela correnteza até transformar o homem que procurava
garantias num bode expiatório. Este é o sentimento geral da grande
cidade, muito presente e ainda nostágilca do bom Necker. Calonne
se transforma na encarnação do déficit e de uma ação financeira
desajuizada. Os 113 milhões que ele constatou de déficit são atribuídos
somente à sua gestão. Em abril o rei cede à pressão dos notáveis e
substitui Calonne por um dos mais ardentes dentre eles, candidato de
Maria Antonieta, o arcebispo de Toulouse, Loménie de Brienne. Prelado
ambicioso e filósofo, o arcebispo arregaça as mangas. Toma medidas
liberais, como o reconhecimento dos direitos civis dos protestantes - o
que escandaliza o clero. Presta contas aos membros daquela assembleia de
notáveis, sobre a situação das finanças. Mas, mesmo assim, precisava
voltar-se ao essencial: encontrar dinheiro, descobrir recursos.
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